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Ma'arif-e-Mathnawi
By: Shaikh ul Arab wal Ajam Hazrat Maulana Shah Hakeem Muhammad Akhtar Saheb (ra)
This feature is planned for development
Book: Ma'arif-e-Mathnawi
101. L'ENFANT MIS AU FEU
EN PRESENCE DE SA MERE.
Un roi juif demanda à une mère: "Prosternez-vous devant cette idole, sinon vous serez jetée au feu!" Elle refusa de se prosterner devant l'idole et elle resta ferme sur sa foi en l'unicité de Dieu. Le roi arracha alors le bébé des bras de la mère, et le jeta dans le feu. La mère fut très accablée par cela, et sa foi fut durement éprouvée. Elle était au point de mourir d'angoisse, lorsque le petit enfant se mit à parler soudainement au milieu du feu: "Je suis vivant et je ne suis pas mort dans ce feu. Ô! Mère! Viens entre dans ce feu! Je suis dans un grand bonheur, Même si en apparence je suis milieu de ces flammes. Ô! Maman! Viens dans ce feu pour que tu puisses toi aussi, Voir le miracle d'Allah, et que tu puisses toi aussi goûter le confort et la tranquillité des serviteurs privilégiés d'Allah, quoiqu'ils paraissent se trouver dans une souffrance aux yeux physiques qui sont limités aux formes. Ô! Maman! Viensécouvrir comment le feu de Nemrod fut transformé en un lit de rose pour Ibrahim (a.s). Et comment dans le feu il vécut un printemps de roses et de jasmin. Le jour où tu me mis au monde, Je craignais que ce ne soit la mort pour moi, Mais lorsque je fus né, je fus libéré d'un monde restreint, Et à mon avis j'étais entré dans un monde très vaste et très beau. Mais après avoir vu le paradis, maintenant ce monde me paraît vraiment insignifiant, et petit comme le sein de ma mère. Dans ce feu j'ai découvert un nouveau monde, Où chaque atome est un don de la vie ! Ô! Maman viens par devoir maternel! Viens ce feu, il ne brûle pas! Par la grâce d'Allah il a été changé en un jardin. Ô! Maman! Tu as vu la puissance de ce juif maudit, Entre donc! Viens maintenant contempler la puissance et la magnificence d'Allah! Ô! Maman viens! Et appelle les autres à entrer avec toi. Car mon Seigneur a étalé ici le tapis de sa miséricorde. Ô! Musulmans! Entrez tous! Venez contempler douceur de la religion qui est plus douce que tous autres plaisirs de ce monde. Alors la mère se jeta au milieu du feu, et l'enfant plein d'amour lui saisit la main, ensuite tous les autres croyants aui étaient autour, se mirent à sauter dans les flammes. Le juif, le visage noir de honte et d’indignation, vit le résultat contrairement à son attente. Car tous les croyants sans exceptions s’étaient précipités dans les flammes, sacrifiant leurs corps avec une ferveur inébranlable. Les gens égarés qui veulent jeter blâme et déshonneur, aux visages des pieux serviteurs d’Allah, verront leurs méchancetées s'incruster peu à peu à leur propre visage. Alors le roi juif demanda au feu: Qu’est-ce qui vous arrive? Pour que vous devenez totalement indifférent et sans coompassion pour vos adorateurs, Et que vous accueillez paisiblement ces fils du monotheisme, me laissant dans l’indignation, ou est-ce qui’il y aurait quelqu’un qui exerce sur vous de la magie. Qu’est-ce qui se passe? Qu’est-il arrivé à votre nature de brûler? Le feu répondit! Viens un peu entre dans le feu, viens goûter le plaisir de mes brûlantes flammes. Mon tempérament et ma vraie nature n’a changé en aucune façon, je suis l’épée d’Allah, et c’est sur son ordre que je tranche. Ainsi losque tu ressens du remords dans ton coeur, alors demande à Allah le pardon de tes péchés, parce que c’est sur les ordres d’Allah, que les remords font leurs effets. Et quand par les bénédictions du repentir, Allah sera satisfait alors, Il écartera aussi le châtiment . Et quand Allah ordonne, eh bien! chagrin et tristesse se transforment en bonheur. Et la prison se transforme en liberté. C’est à dire Allah garde Son pouvoir absolu sur toutes sortes de situations. Ainsi un état de souffrance il le transforme en un état de bonheur. L’air, la terre, l’eau, le feu, sont tous les fidèles serviteurs d’Allah Ils sont soit-disant à nos yeux sans vie, mais ils sont vivants devant Allah. (Il est donc ainsi, impossible pour eux, de rester à l’écart des ordres divins.) |
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