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Ma'arif-e-Mathnawi
By: Shaikh ul Arab wal Ajam Hazrat Maulana Shah Hakeem Muhammad Akhtar Saheb (ra)
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Book: Ma'arif-e-Mathnawi
85. MADJNOUN ET LES CHIENS DE LA RUE DE LEYLA.
Mawlana Roumi (rha) dit: Une fois Madjnoun vit le chien qui vivait dans la même rue que celle de Leyla, passer. Le reconnaissant, il le prit, et se mit aussitôt à lui baiser les pattes, manifestant de l'affection pour lui. Des gens le voyant agir de la sorte lui dirent: -"Ô! Fou! Qu'est-ce que vous faites? Pourquoi montrez-vous autant d'affection pour cette bête toute sale et impure (nadjassah)?" -Madjnoun répondit: -"Ô! Vous! Qui possédez une forme extérieure et un corps ! Ô! Vous qui êtes dépourvu du vrai goût de l'amour, prenez conscience de l'état de mon cœur, et saisissez-le à travers mes yeux." "Ce chien est la créature de mon Seigneur, C'est le gardien de la rue de Leyla, A mon regard la poussière des pattes du chien, qui vit dans la rue de Leyla est préférable aux énormes lions. Le chien vivant dans la rue de Leyla, Est à mes yeux tellement précieux, Que je ne suis pas prêt à échanger Pas même un poil de son corps pour plusieurs lions. Plus d'un lion s'est fait esclave des chiens, Qui vivent dans la rue de Leyla, Même si ces secrets ne peuvent être exprimés par des mots, Je garde silence et je vous fais salam. Ô! Gens! Si votre adoration dépasse les formes extérieures, Et que vous nouez contact avec le Créateur Qui est la source même de toutes les beautés, Alors même dans ce monde, Vous goûterez les bénédictions du paradis, Et vous verrez des roseraies dans toutes les directions." Par son amour pour Leyla, Madjnoun trouve le chien de la rue de Leyla digne d'être aimé. Comment se fait-il que les amoureux d'Allah qui vont à Mecca la noble, et Médina l'illuminée, n'éprouvent aucun amour pour les gens qui vivent dans ces cités? Quand ils sont de retour de leur pèlerinage, vous les entendez faire des critiques contre les habitants de ces cités. Ils relatent tous les problèmes qu'ils ont endurés. Voyant de tels gens, on craint que leur hadj (pèlerinage) ne soit accepté. A la noble Madina, une fois, une personne acheta du lait caillé, il fit alors cette remarque: ce yaourt est trop aigre! Le yaourt de l'Inde est meilleur que celui la! Cette nuit là il vit en rêve l'envoyé d'Allah (saw) et l'envoyé d'Allah (saw) le réprimanda : "Eh! Vous! Malpoli! Eh! Vous qui êtes dépourvu d'amour, quittez cette cité! Vous n'êtes pas digne de vivre ici! Qu'Allah nous protège de ce manque de respect, et nous préserve de ce mal. Dans un hadice il est rapporté: "Ô! Les gens! "Aimez les Arabes". Mais hélas, aujourd'hui nous ne tenons pas compte de cet ordre. Ô! Mes amis, si nous avons l'intention de leur donner quelques conseils ou leur dire quelque chose qui soit dans leur intérêt, et leur bien- être, c'est très bien. Mais c'est une chose différente que de médire ou de les diffamer créant de tension dans les assemblées. De prier pour eux dans notre cœur, est pour notre bonheur. Pareillement, cette histoire nous enseigne de s'acquitter des droits de nos savants, de nos walis (saints) et plus particulièrement de notre guide spirituel. Aussi les droits que nous devons aux membres de leur famille et de leurs enfants, et les bonnes manières que nous devons observer à leur égard. Il nous est enseigné aussi le respect et l'honneur que nous devons montrer à l'égard des imams et des muezzins des mosquées, car ces personnes sont les notables de la maison d'Allah. C'est pour cette raison que nous devons les aimer et considérer le fait de se mettre à leur service comme des moyens d'acquérir les faveurs d'Allah (saw). Imaginez le fait d'importuner le chien du commissaire nous rend craintif du commissaire du district. En effet, cette crainte n'est que la crainte du commissaire. De même, ceux qui possèdent une relation commune ou particulière avec Le Maître Tout-puissant, alors, de les honorer, sera comme montrer du respect pour Allah. Cependant, ces choses ne sont pas comprises par ceux qui sont dépourvus de compréhension, et Mawlana Roumi dit : Ö! Allah! Nous te demandons l'assistance De pouvoir observer les attitudes requises, Car celui qui est privé de ces manières Est celui qui est privé de ta grâce. Ô! Allah! Accorde-moi l'assistance D'observer les comportements requis, Aamine. |
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