Un jour un chercheur, en quête de vérité se présenta chez un maître spirituel dans le but de se réformer et de redresser sa vie spirituelle. Et selon les prescriptions du Cheikh, il se consacra avec assiduité au zikr et à d'autres exercices. Cependant, il y avait une personne qui s'était mis au service du Cheikh, et qui lui apportait de la nourriture de chez elle. Et à chaque fois qu'elle venait chez le cheikh, ce disciple se mettait à admirer cette personne qui était une fille, quand elle venait pour remettre la nourriture du cheikh.

Le cœur de ce disciple débordait d'admiration pour cette servante. Et à chaque fois, qu'elle se présentait pour remettre le panier de nourriture, il fixait plutôt son regard plein de passion, sur le visage de la jeune servante, au lieu de prêter attention au panier contenant le repas du cheikh.

La servante était une personne attachée aussi à Dieu. Elle ressentit aussitôt par son cœur illuminé, les désirs sensuels que contenait ce regard. Et alla s'en plaindre au cheikh en disant:

"Maître, il y a un disciple à vous ici, qui est sous l'emprise de l'attirance amoureuse qu'il a pour moi. Quel profit va-t-il en tirer maintenant, du "zikr" et de ces exercices spirituels? Vous devriez d'abord lui prescrire un traitement afin de le guérir de cette passion qu'il a pour cette attirance sensuelle, et qui est de l'amour fictif. "

Il est de coutume chez les gens de Dieu, ces sages, de ne pas divulguer les imperfections de leurs compagnons ou de ceux qui les fréquentent, ni de les humilier. Car ces sages ne perdent pas espoir dans la réforme du caractère inconvenant d'un individu. Et ces maîtres spirituels sont des gnostiques dont les regards se portent sur les grâces et les faveurs d'Allah. Telle est la situation des grâces divines.

“Quand la mer de la Clémence, en mouvement il se met,

Celui qui, pendant un siècle, le feu il adorait,

Peut bien en devenir, de tous saints la fierté.

Ne pas voir l’infidèle, comme personne plus basse.

Car nul ne sait à quand, sur lui, d’Allah la grâce.

Et, même, avant la mort, cet espoir est gardé.

Qu’idolâtre ou païen, en “Bayazid” transformé,

Et cela, d’un clin d’œil, peut bien y arriver”.

Et même, que le Cheikh eut connaissance de cette affaire, il ne fit aucune remarque au disciple. Cependant, dans son for intérieur, il recherchait la méthode de traitement efficace à prescrire contre cet amour sensuel et fictif.

D'Allah, il fut inspiré d'une idée, et il se mit à l'exécution de cette idée. Il donna à son assistante un laxatif qui provoqua chez elle de la

diarrhée. Puis, il lui demanda d'accumuler les selles dans une cuvette. Elle dut aller à la selle une vingtaine de fois jusqu'à ce qu'elle devint si faible et si maigre, son visage tellement pâle, ses yeux rentraient dans leurs orbites, et ses joues se creusaient. Son visage paraissait épouvantable comme quelqu'un souffrant de choléra. Elle paraissait sans attrait et toute sa beauté (physique)s'évanouit.

Le Cheikh lui dit :

" Maintenant va lui remettre son repas. C'est ce qu'elle fit, tout en se tenant discrètement, un peu à l'écart.

Quand le disciple l'aperçut, au lieu de la regarder, il détourna son regard d'elle en disant:

"Posez donc le panier"

Au moment où il s'exprimait, le Cheikh pénétra dans la chambre et lui dit :

-Eh! Insensé! Pourquoi tournez-vous aujourd’hui le dos et le regard de cette fille? Qu’est-ce qui fait défaut chez elle, pour que cette attirance amoureuse que vous lui portiez se trouve à cette heure disparue?

Ensuite, le Cheikh demanda à la fille d’apporter le récipient contenant tous les excréments accumulés. Quand elle le déposa devant lui, le Cheikh s’adressa au disciple :

Oh ! Imbécile, à l'exception de ces excréments, rien d'autre n'est en manque chez cette fille. Nous constatons, que vous étiez amoureux en fait, que de ces excréments, et maintenant que ces excréments ont été évacués, l'amour que vous aviez, s'évanouit aussitôt.