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Ma'arif-e-Mathnawi
By: Shaikh ul Arab wal Ajam Hazrat Maulana Shah Hakeem Muhammad Akhtar Saheb (ra)
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Book: Ma'arif-e-Mathnawi
57. DIVERGENCES D’OPINIONS
A PROPOS D’UN ELEPHANT.
Dans un pays, où personne n'avait jamais vu d'éléphant, eh bien! de l’Inde un éléphant fut emmené. Il fut gardé dans un bâtiment obscur où les yeux ne pouvaient voir l’éléphant de couleur foncé. Nombreux curieux s’amenèrent pour voir l’animal, mais ils ne pouvaient rien voir dans cette obscurité. Il leur fut permis de le toucher afin qu'ils puissent avoir une certaine idée de ce que pouvait être un éléphant. Selon la partie de l’animal que chacun touchait, ils en tiraient des conclusions par la raison et ainsi, chacun se fit une opinion personnelle. Celui qui avait palpé le lobe de l’oreille de l’éléphant dit, que cela ressemble à un grand éventail. Celui qui avait touché son dos dit, que ceci est comme une plate-forme. Celui qui avait touché sa patte dit, mais non, vous avez tous tort! C’est comme une colonne. Celui qui avait palpé la trompe conclut, d'après moi, c’est un tuyau. Ainsi chacun donna une appréciation différente de l’éléphant. Mawlana Roumi (r.h.a) dit alors que s'ils avaient eut en main une lampe, toutes ces divergences d’opinion se volatiliseraient. ‘Si chacun était muni d’une lampe, ils seraient tous épargnés de divergence’. Leçon: De nos jours, il y a de nombreuses divergences d'opinion, en ce monde, concernant la conception d'Allah, la Révélation Divine, la prophétie, les buts de la vie terrestre et la résurrection. Beaucoup de personnes, englouties dans ce monde obscur, dépourvues de la lumière de la révélation, cherchent à établir les liens entre la vie d'ici-bas avec celle de l'au-delà. Ils s'évertuent à comprendre la relation entre le Créateur et Ses créatures simplement par le raisonnement, ou bien il y a ceux qui se fient à ceux qui cherchent à comprendre ces choses à travers la raison de celui qui ne fait pas partie des gens de la Révélation. Ils sont tous semblables à ceux mentionnés dans le récit, nul d’entre eux ne saurait la vérité. Un aveugle, qui essaye de se faire un chemin, ou s’il prend la canne d’un autre aveugle pour le diriger, alors dans les deux cas, il se dirigera vers un danger imminent, et ne pourra atteindre sa destination. Si un voyageur ou un guide est aveugle, même s'ils sont en nombre, il n'en demeure pas moins que la somme de tous ces aveugles sera toujours la cécité (être aveugle), et non la vue. Donc, pour comprendre la réalité des choses, la logique et la raison ne suffisent pas. La lumière est aussi indispensable. Dans le récit, tous ceux qui ont touché l'éléphant étaient des êtres raisonnables et intelligents. Seule la lumière manquait. Ainsi, les musulmans ne devraient pas se fier aux scientifiques et aux philosophes pour comprendre les affaires de l'au-delà et pour fixer le but de la vie de l'humain sur terre. A ces gens de la science et de la philosophie il leur manque la lumière. Sinon vous aussi comme eux, vous conclurez que l'homme est simplement une machine à fabriquer des excréments. Vous conclurez que le but de cette vie consiste seulement à manger, à boire et à se débarrasser de ses excréments, et rien d'autre. La lumière à laquelle nous faisons allusion c'est uniquement la Révélation Divine, le noble Coran et en suivant uniquement les enseignements du Prophète Muhammad (p.s.l.) La lumière est la même que celle révélée dans la cave de Hira quatorze siècles de cela. Qu'Allah nous protège de cette idéologie dite "moderne!" “Ô ! Soi-disant nouvelle lumière, votre visage est obscur! Au fond de votre cœur sont les ténèbres et c’est votre extérieur seul qui brille”. |
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