L’impression de la lumière d’Allah le Très-Haut (Tadjalli) sur le visage de Moussa (as) au Mont Sinaï, était tellement puissante que la lumière des yeux de celui qui voyait cette lumière sur le visage de Moussa (as) s’éteindrait. Ainsi, il supplia Allah de lui fournir un tel voile qui pourrait cacher cette lumière puissante imprégnée sur son visage de sorte que les yeux des gens puissent être préservés du dommage. Allah le Très-Haut lui ordonna de se couvrir le visage de la couverture dont il s’était servi sur la Montagne «Toor» et qui supporta l'intensité de la lumière sur cette montagne. Et certainement c'est bien cela l'habit du sage “Aarif” et à l’exception de cette couverture, ô Moussa! Si cette effusion de lumière de votre visage, atteignait la montagne «Qaaf», alors même la montagne «» , serait elle aussi désintégrée.

C’est grâce au pouvoir d’Allah que Ses amis sont capables de supporter la Lumière d’Allah. Cette lumière que la montagne Toor ne pouvait supporter, alors Allah grâce à Son Pouvoir, a fait du cœur un miroir à pouvoir refléter Sa Lumière.

Rassoul-oul-lah (s.a.w) en avait fait référence dans un Hadice Qoudsi.

“Ni les cieux ni la terre ni les intellects ni les âmes,

Ne peuvent me contenir (recevoir),

Mais le cœur de mon serviteur me reçoit comme un invité !

Dans ce couplet “contenu comme un invité” indique l'honneur et le respect mêlés d’amour. “Contenu” ne signifie pas ici comme un contenu situé dans un espace ou temps, car Allah est libre d'être contenu dans un espace quelconque, sans nécessité à expliquer le comment ou le pourquoi.

“Sans ce miroir, nul ne pourrait supporter ma beauté,

Ni la terre ni les cieux.

L'histoire se poursuit:

Moussa (a.s) se couvrit le visage avec la couverture et ne permit à personne de voir son visage.

Mawlana Ashraf Ali Tanwi (rha) relate que Qutb-ul- Madar sahab (rha) de Djionpour qui était un sage et à travers qui se reflétait la lumière du lien (nisbat) Moussawiyya (de Moussa), de ce fait personne ne pouvait du regard, soutenir l'éclat de cette lumière sur son visage sans un voile (Allah est à ce sujet le plus savant). Cette pièce de couverture fit l’affaire, ce dont se révélèrent incapable les murs, portes et fenêtres. C’est-à-dire à l’exception de cet habit spécial de Moussa (a.s), même si le voile était de métal, mais après l’impact de la lumière sur la montagne Toor, il aurait été fondu par la puissance de cette lumière qui était présente sur le visage de Moussa (a.s). La couverture qui servit de voile, était en contact avec la chaleur de l'Amour Divin, et au moment où cette lumière se manifesta, cet être dont la science vient d’Allah (Aarif billah/gnostique), était vêtu de ce manteau (khirqa); donc elle faisait partie du vêtement de l’ami d’Allah. Pour cette raison, elle put être servie comme un voile pour masquer la lumière qui brillait sur le visage de Moussa (a.s).

Hazrat Safoorah (ra), la femme de Moussa (a.s), aimait beaucoup la beauté du prophète. Elle devenait inquiète et impatiente à propos de ce voile. Lorsqu’à la limite de la patience, la passion de l’amour s’enflamma, elle insista avec une telle frénésie et demanda pour ne regarder que d'un oeil cette lumière sur le visage de Moussa (a.s). Aussitôt, elle perdit la vue de cet oeil. Et là, ne pouvant plus faire preuve d’aucune patience, elle ouvrit l’autre oeil et celui-ci aussi perdit sa lumière.

Mawlana Roumi (r.a) explique que dans le chemin d'Allah se crée d'abord l’appétit (comme la faim fait rechercher le pain). En d'autres mots, il est disposé a faire don de cette énergie dans l'observation des ordres d'Allah. Mais, quand la lumière de l'obéissance fait effet sur lui, il est prêt même à sacrifier sa vie dans le chemin d’Allah.

“A cet instant, une femme demanda à Safoora(ra):

Est-ce que tu regrettes aujourd'hui d'avoir perdu la lumière de tes yeux?

Elle répondit : "Ah! S'il m'était accordé des centaines de milliers d'yeux, je les aurais sacrifiés tous pour contempler encore la lumière sur le visage de ce bien-aimé Moussa (a.s)".

Allah fut très content de la réponse de Safoora (r.a) et en vertu de son grand Amour pour Nabi Moussa (a.s) la vue lui fut restituée, et une telle puissance fut accordée à ses yeux de sorte qu’elle pouvait contempler le visage du Prophète Moussa (a.s) sans aucun dommage.