Une personne très assoiffée s'assit au bord de la rivière, mais un haut mur l'empêchait d'atteindre l'eau. Etant très impatiente, elle escalada le mur, enleva les briques du mur une à une et les jeta dans l'eau. Le bruit du clapotement que fit la brique en heurtant l'eau lui fit plaisir et le consola. L'eau l'interrogea : "Pourquoi me frappez-vous avec ces briques, et quel intérêt en tirez-vous ?"

Il répondit, `j'y puise deux bénéfices. Le premier est que le bruit du clapotement de l'eau produit une douce musique à l'oreille de l'assoiffé. En second lieu, comme les briques diminuent, le mur est rabaissé et l'eau se rapproche."

Leçon

On rapporte que le Prophète Moussa (Moïse) (a.s) interrogea Allah:

"Quel est le moyen de vous atteindre?"

La réponse divine fut:

" Abandonnez votre ego et venez à moi!"

Dans ce récit, se dégage une leçon pour les aspirants d'Allah. Ils sont assoiffés d'Allah, alors que la mer de leur passion égoïste, fait obstacle à cette rencontre. Au-delà de ce haut mur des passions égoïste se profile le grand océan de la proximité d'Allah. Celui qui fera les efforts pour maîtriser les mauvais penchants de son ego (nafs), c'est à dire celui qui anéantira toutes les manifestations de tous ses désirs contraires aux plaisirs d'Allah, ces désirs sont pareils aux briques du mur. Eh bien! Celui qui fera chuter les briques (ou les mauvais penchants de son ego "nafs") de cette muraille dans le but

d'obtenir l'agrément d'Allah, il obtiendra alors deux faveurs.

Il sentira la fraîcheur de l'océan de la proximité divine,

-Deuxièmement comme les briques du mur, les mauvais penchants vont tomber un à un, l'aspirant se rapprochera de plus en plus vers son but, vers Allah. Jusqu'à parvenir un jour à l'extinction totale (fanaaïyaat taamma) (où le "nafs" est pacifié et le lien parfait établi). "Fanaïyaat taamma" (extinction totale de ses désirs) veut dire: Renoncer à ses désirs personnels pour actualiser exclusivement les plaisirs d'Allah. Et le jour ou après des efforts considérables et en suivant les directives d'un sage, que ce rang spirituel est acquis c'est alors là qu'on pourra mener une vie de paix dans l'âme.

On peut donc avoir un aperçu de cette idée à travers les vers de Khwadja Madjzoub Sahab (rha) :

Et le jardin de mon cœur s'épanouit.

A chaque instant dans mon cœur descend des flots de lumière.

Et à tout moment la pensée de mon Bien-aimé s'éternise.

Et il n'existe aucun moment où me quitte le souvenir

de mon Bien-aimé.

Mon âme est ivre de cette mélodie

De “je suis proche" qu'il me joue.

Ce frénétique que tous traitent de misérable,

Qu'en savent-ils donc de l'état d'extase que vit, ce bienheureux?

Un autre état maintenant s'est emparé de moi jour et nuit,

Perpétuellement je vis un état de communion béni avec Lui.

Maintenant dans mon cœur se perpétue son souvenir nuit et jour.

Même séparé, je suis en contact avec lui.