Le prophète Moussa (a.s), était un berger au service du prophète Shou'ayb (a.s), et son histoire est mentionné dans le Coran. Un jour alors qu’ils faisait paître les chèvres, une parmi elles s’éloigna du troupeau. Moussa (a.s) s'en alla si loin à sa poursuite que les plantes de ses pieds se couvraient de cloques. Il s'éloigna à une telle distance que le reste du troupeau ne pouvait plus être aperçu. Finalement, la chèvre épuisée s’arrêta, et fut rattrapée par le Prophète Moussa (a.s). Au lieu de se mettre en colère contre la chèvre ou de la punir, il se mit à la caresser tendrement le cou, le dos et la tête; telle une mère il se comporta affectueusement avec l'animal et bien qu'il ait beaucoup souffert, il ne se laissa pas emporter par la colère. En fait, il fut tellement désolé pour l'animal qu'il eut des larmes pleins les yeux. Il se confia ainsi à la chèvre:

"Je pensais que tu n’avais aucune sympathie pour moi, c'est pourquoi tu m’as épuisé. Mais tu aurais dû avoir un peu de pitié pour toi-même! Si tu n’as que faire de ces épines qui m’ont piqué et de ces blessures que j’ai aux pieds, mais tu aurais dû prendre pitié pour toi même".

A cet instant, Allah annonça aux Anges :

“Moussa (a.s) est maintenant prêt pour être Prophète”.

(Jusqu-ici Moussa n’était pas encore prophète)

En d’autres mots, il est apte à consoler la «Oummah» (nation musulmane), de leurs angoisses de les apprendre à faire face aux difficultés, de même il était prêt à supporter les imperfections venant de leur part, et de les enseigner les nécessités pour l’embellissement de leur cœur, ! Ces qualités se trouvaient maintenant en lui.

Allah dit aux anges: Pour cette époque, Moussa est la personne qui convient pour recevoir la prophétie.

L'envoyé d'Allah (saw) a dit: avant d'être investis de la Prophétie, tous les Prophètes étaient des bergers”. Cela est mentionné dans un Hadice de “Boukhari Sharif” et Mawlana montre la sagesse de cela. De part l’occupation de l'élevage des moutons et des chèvres, la patience et la dignité des Prophètes puissent être exprimées, la raison pour laquelle ils sont appelés à élever des chèvres ou des moutons, afin qu'il leur soit enseigner la patience et la tendresse au milieu de l’adversité. Quelqu’un demanda à l’Envoyé d’Allah (s.a.w): "Occupiez-vous aussi des moutons, Ô! Vous la Meilleure des Créatures?" Il répondit: "Oui, en effet, je fus, aussi un berger, à une certaine époque". "Après l'élevage des moutons, Allah m’accorda la tâche pour la garde de la “bergerie spirituelle».

Ainsi après avoir accompli le devoir de la garde des troupeaux de bêtes, Il gratifie aux prophètes le rang de berger spirituel". Il est dit que d'être berger conditionne quelqu'un à l’endurance et à la compassion. Comme les moutons et les chèvres ont cette habitude de gambader un peu dans toutes les directions, c'est alors que le berger se trouve embarrassé pour les rassembler, comme le prophète Moussa (as) qui fut éprouvé dans l'histoire ci-dessus.