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Ma'arif-e-Mathnawi
By: Shaikh ul Arab wal Ajam Hazrat Maulana Shah Hakeem Muhammad Akhtar Saheb (ra)
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Book: Ma'arif-e-Mathnawi
29. RECIT DE JAAFAR AL-TAYYAR (R.A)

Mawlana Roumi (r.a) déclare : "Il est un fait admis que le renard est connu pour sa poltronnerie". Cependant le renard qui a un lion comme arrière garde et qui lui dit :

"Ne craignez rien, je vous protège ! Le poltron, devient en effet très brave et sa bravoure s'avère d'une telle ampleur qu'il n'hésiterait pas à attaquer un léopard. Comme il est assuré du soutien d'un lion à ses côtés, il ne craindrait donc pas un léopard.

Semblable est le cas des serviteurs choisis d'Allah. En dépit de leur faiblesse apparente, ils ne montrent aucune crainte face à toutes sortes de forces du mal. Ces Saints éprouvent quelque crainte naturelle, de quelque blessure ou de dommage physique, mais du fond de leur cœur, ils ne craignent personne d'autre qu'Allah

Un Sufi dit :

Ô Gens! Ne me jugez pas par mon apparence faible car j'ai des jambes de fer.

"Sachez que de l'intérieur de mon cœur je suis lié au Roi des Rois".

A cet effet, Mawlana Roumi (r.a) raconte le récit de Jaafar(r.a):

Une fois Jaafar (r.a) prit d'assaut une forteresse, à lui seul, l'attaque était si violente qu'on aurait dit que la forteresse succombait aux sabots de son cheval. Les habitants de la forteresse étaient tellement saisis de terreur qu'ils fermèrent toutes les portes, et personne n'osait sortir pour livrer bataille.

Le Roi tint conseil avec son vizir afin d'établir un plan d'action.

Le vizir lui conseilla ceci :

Suggérant que la meilleur chose à faire serait de geler tout plan de guerre contre l'homme, et qu'il conviendrait de vous munir de votre linceul, de vous rendre à lui et de déposer les armes.

Le Roi répliqua :

"Mais cet homme seul! Comment se fait-il que vous me conseilliez de la sorte?

Le Vizir l'avertit : "Ne sous-estimez le fait qu'il soit seul. Ouvrez vos yeux et regardez la forteresse et remarquez comment elle tremble. Regardez les habitants de la forteresse, et voyez comment leurs têtes sont inclinées comme des moutons. Quoique l'homme soit seul, le cœur qu'il possède n'est pas identique aux cœurs des communs des mortels, regardez son courage face au nombre d'adversaires, il les a en bataille avec une seule épée à la main, confiant et plein de vaillance, les invite à se battre. Il semble que toutes les forces militaires de l'Orient et de l'Occident s'allient à lui. Un homme seul, mais il parait comme des centaines de milliers. Ne voyez-vous pas que n'importe lequel des soldats dépêchés à ses trousses est aussitôt pris sous les sabots de son cheval ? Quand je me suis aperçu de la grande capacité individuelle de cet homme, eh bien! Ô Roi! Je me suis dit que les nombreux soldats à vos cotés ne pourront rien contre lui. Ne vous fiez pas au nombre, l'essentiel c'est la force d'une ferveur inébranlable qui anime les cœurs, et c'est ce qui est véritablement remarquable à propos de son cœur. Dans cette veine, il est parfaitement doué. Cela est un don d'Allah qui est acquis, à force de contact avec lui et à travers des exercices spirituels stricts. Vous ne pourrez aspirer à un tel lien lorsque vous êtes en état de kufr (infidélité)! Donc, il est mieux pour vous de vous rendre face au vaillant croyant et d'ouvrir les portes de la forteresse, puisque le grand nombre de vos soldats ne servirait à rien".

Ensuite, Mawlana Roumi (r.a) cita des exemples pour démontrer

qu'en face d'une minorité, la majorité est vaincue.

Premier exemple:

"Des milliers d'étoiles scintillent et produisent de la clarté,

Mais au lever du soleil, leur clarté disparaît."

Deuxième exemple:

Si un millier de souris devait attaquer un chat faible et malade, il semblerait qu'ils seront vainqueurs de la cause. Quelques-unes l'attraperont par le collet, les autres lui enlèveraient les yeux, une ou deux lui arracherait les oreilles au moyen de leurs dents, d'autres lui fendraient le corps pour y pénétrer et dévorer les organes internes.

Cela semblerait raisonnable à admettre. Cependant, les faits démontrent autrement.

Aussitôt que ce chat faible et malade fait "miaou" toutes les souris

s'enfuiront pour chercher un refuge. Car dès qu'ils entendent "miaou", elles sont sûres de leur défaite et le fait d'imaginer les mouvements des dents et des pattes du chat, suffit à leur faire décamper.

- La raison principale se trouve être la grande différence entre le cœur de la souris et celui du chat. Le cœur unitif du chat et le courage s'y trouvant, ne se trouve pas chez la souris. Donc, la souris se trouve défaitiste en présence du chat, il va de soi que le chat recèle en son cœur de la véracité, et du courage. Autrement, il apparaîtrait que si un grand nombre de souris s'attaque au chat, il lui serait impossible de s'enfuir.

Ainsi nous concluons que même si le nombre de souris se compte par centaine de milliers, néanmoins, la vue d'un chat faible et malade, leur occasionnerait tous de prendre la fuite. Cela prouve que le nombre ne signifie rien. La chose principale est l'harmonie La fermeté du cœur et le courage.

Troisième exemple:

Le nombre des moutons et des brebis pouvant être nombreux, mais en présence du couteau du boucher, le nombre importe peu.

Quatrième exemple:

Toutes ces réflexions et ces pensées qui occupent notre mental, se trouvent anéanties lorsque le sommeil s'amène.

Cinquième exemple:

Le lion, dans la forêt s'attaque à toutes sortes d'animaux à cornes et tout seul il capture et maîtrise sa proie. De plus, il choisit n'importe quel animal parmi eux pour se nourrir.

Leçon:

Allah, le Roi des Rois est celui qui accorde l'harmonie aux cœurs et le courage.

L'harmonie aux cœurs est de deux formes:

La force unitive est naturelle,soit, celle que l'on trouve communément chez les incrédules, les polythéistes et même chez les animaux.

_L'autre forme est celle qui est accordée par Allah et survient par les bénédictions résultant du contact étroit avec Allah. C'est ce que les Sufis appellent "Nisbat"(le lien), pour lequel nous devons faire des efforts.

C'est une grande aubaine divine que de nouer des liens avec Allah. Et il n'y a qu'une façon de s'y prendre, et c'est de suivre la Shariat.

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