Den Knöchel zu bedecken ist Sünde für die Männer.

Es gibt ein Hadith von Bukhari:

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„Bedecken des Knöchels mit Izar (Pyjama, Schalwar, Hemd, Tuch) ist Sünde und der unbedeckte Teil geht in die Hölle“. In diesem Hadith können wir sehen, dass das Bedecken des Fußgelenks eine große Sünde(Gunah-e-Kabira) ist. Denn es gibt auch verzeihliche Sünden (Gunah-e-Saghira). Hazrat Maulana Khalil Ahmed Saharanpuri hat in dem Buch, Al-Majhood Sharah Abi Daud, geschrieben, dass Izar ein Kleid ist, das von oben nach unten geht, z.B. Tuch, Schalwar, Pyjama, Hemd usw. Damit darf der Knöchel nicht bedeckt werden. Wenn Kleiderstücke von unten nach oben gehen, wie Socken, kann damit Knöchel bedeckt sein. Wenn einer seinen Knöcheln bedecken will, kann er Socken tragen. Aber in diesem Fall sollen, Schalwar, Hemden, Tücher und Pyjama oberhalb des Knöchels sein müssen über dem Fußgelenk sein. In diesem Fall gilt die gleiche Reglung für die Kleider, die von oben nach unten gelangen.

In beiden folgenden Fällen werden die Knöchel nicht mit Izar bedeckt werden.

wenn man steht

wenn man geht

Aber wenn einer sitzt und die Knöchel Fußgelenke bedeckt sind, ist es keine Sünde. Manche Leute denken, dass nur beim Gebet die Knöchel unbedeckt bleiben sollen oder wenn sie in die Moschee gehen, sollen sie ihre Knöchel sichtbar machen. Das ist ein Missverständnis. Unbedeckter Knöchel ist nicht nur beim Gebet notwendig sondern auch beim Stehen und Gehen. Sonst begehen sie große Sünde (Gunah-e-Kabira).

Hazrat Allama Khalil Ahmed Saharanpuri sagt: Diese Reglung ist nur für Männer. Frauen müssen ihre Knöchel bedeckt halten.

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Ein Gefährter (Sahabi) vom Propheten Muhammad (s.a.w.) hat erzählt: Meine Waden sind dünner geworden. Er wollte damit fragen, ob er in diesem Fall seine Knöchel bedecken kann. Aber unser Prophet Muhammad (s.a.w.) hat ihm diese Erlaubnis nicht erteilt und gesagt:

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„Allah liebt die Menschen nicht, die ihre Knöchel bedecken“.

Liebe Freunde, denken Sie, ist es Weise, dass man durch Bedecken der Fußgelenke die Liebe Allahs verliert?

Ein Gefährter (Sahabi) des Propheten Muhammad hatte ein langes Kleid an, das bis auf den Boden reichte. Unser Prophet (s.a.w.) hat ihm gesagt:

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„Siehst du kein Beispiel in mir, wie ich das Leben verbringe“? Das heißt: Liebe ist nicht nur mit Worten. Liebe ist Gehorchen. Wenn deine Liebe wahr ist, gehorchst du denen, die du liebst. Wir sollten unseren Propheten und Allah lieben, indem wir ihnen gehorchen.

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Die zwei oben erwähnten Schritte sind für Männer bestimmt. Für Frauen sind die zwei unten geschriebenen Taten wichtig:

1. Schleier:

Heutzutage begehen viele diese Sünde, dass sie sich (in der Öffentlichkeit) sich nicht bedecken, wie es im Islam vorgeschrieben ist. Viele Frauen halten sich nicht bedeckt vor ihren Verwandten. Wenn sie aber nach draußen gehen, tragen sie einen Schleier. Aber wenn sie zu Hause sind, sind sie unverschleiert. Es gibt Verwandten, vor denen sie einen Schleier tragen müssen. Das ist islamische Vorschrift. Für Frauen ist es notwendig, sich vor den unten erwähnten Verwandten zu bedecken:

Onkel, der Mann ihrer Tante, (mütterlicherseits), Onkel, (der Mann ihrer Tante, väterlicherseits), Cousin, Schwager und alle männliche Verwandten des Ehemannes außer dem Schwiegervater.

Eine Frau hat unseren Propheten (s.a.w.) gefragt: „Soll ich mich vor dem Bruder meines Ehemannes bedecken?“. Unser Prophet (s.a.w.) hat geantwortet:“ Der Bruder des Ehemannes ist der Tod“. Das heißt, wie der Tod das Leben vernichtet. Mit anderen Worten heißt es, sich vor dem Bruder des Ehemannes zu bedecken. Denn das ist eine Versuchung. Deshalb hat unser Prophet (s.a.w.) besonders darauf hingewiesen.

Verschleiern nach islamischem Recht bedeutet längst nicht, dass man sich in seinem Zimmer einschließt. Wenn das Haus klein ist, soll die Frau mit einem langen Tuch ihren Körper bedecken. Sie soll nicht mit Leuten unnötig reden, mit denen unnötiges Gerde nicht erlaubt ist.

Falls sie etwas auf dem Markt kaufen wollen und jemanden um einen Gefallen bitten, können sie sich an die Männer wenden, aber stets hinter dem Vorhang bleiben. Die Frauen dürfen nicht mit Männern zusammen essen, vor denen sie sich bedecken müssen. Aber mit ihren Ehemännern können sie essen. Wenn ein Kind als Diener arbeitet, können die Frauen vor ihn kommen. Aber wenn er groß geworden, müssen sie sich vor ihm bedecken.

Zur Zeit hört man von vielen Frauen, dass sie fremde Männer als Bruder bezeichnen oder als Sohn. Einfach jemanden, der nicht verwandt ist, Bruder oder Sohn zu nennen bedeutet nicht, dass er in der Wirklichkeit Bruder oder Sohn wird. Vor diesen Leuten sollen sich die Frauen bedecken.

2. An die rechte des Ehemannes denken:

Wenn Frauen bei Allah gefallen finden wollen, sollen sie auf die Rechte ihrer Ehemänner achten. Dann Inschaallah (wenn Allah es will) kommen sie sehr nah zu Allah. Allah hat den Ehemännern viele Rechte erteilt, ihnen Ehre und Würde gegeben und Frauen gegenüber den Vorzug eingeräumt. Deshalb ist es wichtig, dass Frauen ihren Ehemännern Freude schenken und nicht, dass sie ihnen Sorgen machen. Das ist die größte Sünde.

Unser Prophet (s.a.w.) hat gesagt: „Frauen, die fünfmal am Tag beten, während Ramadan fasten und nicht mit anderen Männern in Berührung kommen und ihren Ehemännern gehorchen, gehen ins Paradies. Es gibt acht Türen und sie können wählen, durch irgendeine Tür zu gehen.“

Unser Prophet (s.a.w.) hat gesagt: „Wenn eine Frau in diesem Zustand stirbt, indem ihr Ehemann mit ihr zufrieden ist, geht sie ins Paradies.“

Ferner hat unser Prophet (s.a.w.) gesagt: „Wenn ich sagen würde, außer Allah sich jemandem zu Füßen werfen, dann ist es der Ehemann.“

Da es verboten ist, außer Allah sich jemandem zu Füßen zu werfen, ist es verboten worden, dass die Frauen sich ihren Ehemännern zu Füßen werfen.

Wenn der Ehemann seine Frau ruft, soll sie sofort zu ihm gehen. Auch wenn sie beim Kochen ist. Und wenn sie nicht zu ihm kommt und sie sich nicht zu ihm legt und der Ehemann wütend darüber ist, wird sie die ganze Nacht von Engeln verflucht. Falls sie sich nicht in der Lage befindet und physische Probleme hat z.B. monatliche Periode usw., soll sie es ihrem Mann sagen. Wenn sich eine Frau gegenüber ihrem Mann schlecht benimmt, sagt die Huri im Paradies, mit der sich ihr Ehemann nach seinem Tod treffen wird: Mach das nicht mit deinem Ehemann. Er ist nur für kurze Zeit bei dir. Dann kommt er zu uns.

Unser Prophet (s.a.w.) sagt: „Das Gebet und gute Taten von drei Menschen werden nicht akzeptiert: 1) Die Frau, deren Mann nicht zufrieden ist. Jemand hat unseren Propheten gefragt: „Wer ist die beste Frau?“ Unser Prophet (s.a.w.) hat gesagt, die Frau, die ihren Mann anschaut und ihm Fröhlichkeit schenkt. Wenn der Mann etwas sagt, sie ihm gehorcht und nichts gegen den Willen ihres Mannes unternimmt. Der Ehemann hat das Recht, dass seine Frau ohne seine Erlaubnis nicht extra als wie es vorgeschrieben ist, betet und fastet. Eine Frau soll nie in schmutziger Kleidung vor ihren Mann kommen und nicht ohne seine Erlaubnis ihre Verwandten und Bekannten besuchen.

Bitte lesen Sie meinen Vortrag Huqooq-ul-Rijal (Rechte der Männer). Inschaallah, es wird Ihnen helfen.